Fragmenty: 6
„Wolą prawdy” zwiecie wszak, wy najmądrzejsi, to, co was zapałem i gorliwością darzy? Wola wyrozumienia wszelkiego bytu: tak oto mianuję wolę waszą! Wszelki byt chcecie *uczynić* możliwym do pomyślenia: gdyż wątpicie…
Zaratustra zwraca się do najmądrzejszych i na nowo określa ich wolę prawdy. Ich wartości przedstawia jako gości w łodzi na rzece stawania się, a niewyczerpaną wolę życia nazywa prawdziwym niebezpieczeństwem dla ich dobra i zła.
Czytaj w książce →
Lecz, abyście pojęli me słowo o dobru i złu: chcę wam ku temu me słowo o życiu rzec oraz o przyrodzeniu wszystkiego, co żyje. W ślady żyjącego szedłem, chadzałem wielkimi i małymi drogi, abym jego przyrodzenie poznał.…
Zaratustra wykłada swą naukę o życiu w trzech rzeczach zasłyszanych od istot żywych: wszystko jest posłuszne, temu, kto sobie ulegać nie zdoła, się rozkazuje, a rozkazywanie jest cięższe niż uleganie. Następnie mówi, że nawet ofiara, służba i spojrzenia miłości służą woli panowania, a największy stawia życie na kartę dla mocy.
Czytaj w książce →
I z tej tajemnicy zwierzyło mi się życie samo: „Patrz, jam jest tym, *co się zawsze samo pokonywać musi*.
Życie zwierza Zaratustrze swą tajemnicę. Jest walką, stawaniem się i celem, zwraca się przeciw wszystkiemu, co stworzy, a poznający jest tylko śladem jego woli.
Czytaj w książce →
Tam tylko gdzie życie, tam jest i wola: wszakże nie wola życia, lecz — tak oto uczę ciebie — wola mocy!
Życie odrzuca formułę „wola istnienia”, gdyż to, co jest, nie może dążyć do istnienia. Życie ceni wiele rzeczy wyżej niż samo siebie, a w tym wartościowaniu przemawia wola mocy.
Czytaj w książce →
Zaprawdę, powiadam ja wam: zło i dobro, które by nieprzemijające być miały — tego nie masz! Ze zła i dobra wyrastać muszą ich pokonania. Waszymi wartości i słowy o złym i dobrym czynicie przemoc, wy twórcy wartości: i…
Zaratustra odnosi naukę życia do moralności. Wartościowanie jest sposobem sprawowania przemocy, a z każdych wartości wyrasta silniejsza przemoc i je kruszy, dlatego twórca musi być burzycielem.
Czytaj w książce →
Mówmy wszakże o tym, wy najmędrsi, aczkolwiek i to jest zgubne. Milczenie jest gorsze; wszystkie przemilczane prawdy stają się jadowite.
Zaratustra wzywa do wypowiadania nawet złych prawd, bo milczenie jest gorsze, i każe, by runęło wszystko, co od tych prawd runąć może.
Czytaj w książce →
Nietzsche w innych pismach
Nietzsche twierdzi, że formułę jego przeznaczenia zawierają słowa Zaratustry, iż kto chce być twórcą w dobru i złu, musi najpierw być niszczycielem i łamać wartości, oraz że jego dionizyjska natura nie umie oddzielić czynu przeczącego od mówienia „tak”; jako pierwszy immoralista jest on w istocie niszczycielem.