Dobro i zło, bogactwo i ubóstwo, wyniosłość i gminność, oraz wszystkie imiona wartości: orężem winny być one, a zbrojnym swym poszczękiem znamionować, iż życie samo siebie ustawicznie przezwyciężać musi!
Zaratustra chce, by ludzie cisnęli się ku przyszłości wśród coraz większej wojny i nierówności. Ich wartości mają być orężem w najwyższej walce, gdyż życie samo wznosi się ku górze kolumnami i schodami i dąży, by się wywyższyć.
- Przezwyciężenie samego siebieŻycie musi ustawicznie przezwyciężać samo siebie, i dlatego potrzebuje stopni, wstępujących i różnicy stopni.
- Wola mocyŻycie dąży wzwyż przez nierówność i wrogość.
- Przewartościowanie wartości (stare i nowe tablice)Wszystkie imiona wartości są orężem i znakami, które ludzie tworzą w swych walkach.
Co mówili krytycy
Ludovici twierdzi, że jako socjolog Nietzsche dążył do arystokratycznego ładu społecznego i wyhodowania idealnej rasy, utrzymując, że ludzie nie są równi i że każde podniesienie typu „człowiek” było dziełem społeczeństwa arystokratycznego o długiej skali rang.
Ludovici utożsamia tarantule z socjalistami i demokratami, których krytyka społeczeństwa od dołu jest stłumioną zawiścią, i twierdzi, że Nietzsche nie pozwala się z nimi mylić, łącznie z „nietzscheańskimi socjalistami”, którzy głoszą jego naukę razem z równością.