But this is the very idea of Dionysus. Another consideration leads to this idea. The psychological problem presented by the type of Zarathustra is, how can he, who in an unprecedented manner says no, and acts no, in regard to all that which has been affirmed hitherto, remain nevertheless a yea-saying spirit? how can he who bears the heaviest destiny on his shoulders and whose very life-task is a fatality, yet be the brightest and the most transcendental of spirits--for Zarathustra is a dancer? how can he who has the hardest and most terrible grasp of reality, and who has thought the most "abysmal thoughts," nevertheless avoid conceiving these things as objections to existence, or even as objections to the eternal recurrence of existence?--how is it that on the contrary he finds reasons for being himself the eternal affirmation of all things, "the tremendous and unlimited saying of Yea and Amen"?... "Into every abyss do I bear the benediction of my yea to Life." ... But this, once more, is precisely the idea of Dionysus.
Nietzsche · Thus Spake Zarathustra (from 'Why I Write Such Excellent Books')
Jak wielki mówiący „nie” pozostaje mówiącym „tak”
Nietzsche twierdzi, że psychologicznym problemem tego typu jest to, jak ten, kto mówi i czyni „nie” wobec wszystkiego, co dotąd potwierdzano, dźwiga najcięższe przeznaczenie i myśli najbardziej otchłanne myśli, może mimo to być tancerzem, który nie znajduje zarzutu nawet wobec wiecznego powrotu istnienia, lecz sam staje się „ogromnym i nieograniczonym mówieniem Tak i Amen”; właśnie to jest idea Dionizosa.
Tekst oryginalny (angielski)
O Zaratustrze
- Potwierdzenie („tak” wobec życia, amor fati)Potwierdzenie zostaje osiągnięte poprzez radykalną negację i otchłanną myśl, a nie wbrew nim.
- Wieczny powrótOtchłanna myśl nie zostaje uznana za zarzut wobec powrotu istnienia.
- Śmiech, taniec i lekkośćNosiciel najcięższego przeznaczenia jest mimo to tancerzem.