Then there is the doctrine of unselfishness. To be moral is to be unselfish. It is good to be so, we are told. But what does that mean--good? Good for whom? Not for the self-sacrificer, but for his neighbour. He who praises the virtue of unselfishness, praises something that is good for the community but harmful to the individual. And the neighbour who wants to be loved unselfishly is not himself unselfish. The fundamental contradiction in this morality is that it demands and commends a renunciation of the ego, for the benefit of another ego.
krytyka · An Essay on Aristocratic Radicalism
Sprzeczność bezinteresowności
Brandes przedstawia argument Nietzschego, że chwalona bezinteresowność jest dobra dla bliźniego i wspólnoty, lecz szkodliwa dla tego, kto się poświęca, a bliźni, który chce być kochany bezinteresownie, sam nie jest bezinteresowny.
Tekst oryginalny (angielski)
- Przyjaźń, miłość bliźniego i miłość dalekiegoMiłość bliźniego żąda wyrzeczenia się jednego ja na rzecz drugiego.